Ficou fechado durante anos: o Papa abre a porta sagrada da Basílica de São Pedro

 



Ficou fechado durante anos: o Papa abre a porta sagrada da Basílica de São Pedro - "o Papa do Apocalipse" - profecia do fim dos tempos dos Papas!



 


À espreita nas profundezas escuras da antiga profecia está uma previsão assustadora que tem assombrado os centros de poder do Vaticano durante séculos.   Reverenciado pelos seus feitos milagrosos, São Malaquias   deixou para trás uma lista enigmática de futuros papas, culminando numa profecia que causou arrepios na espinha de crentes e céticos.

No centro desta previsão está a alegação sinistra de que   o Papa Francisco,   o 266º papa, pode muito bem ser o arauto da destruição apocalíptica, o que lhe valeu o estranho apelido de   “Papa do Apocalipse”.   Mas será esta profecia verdadeiramente divina ou apenas a intriga da ambição mortal?

O fascínio duradouro da profecia cativou a imaginação humana durante eras, criando uma teia de misticismo e intriga que transcende o próprio tempo.Nos anais da tradição profética, as visões enigmáticas de São Malaquias são evidência do fascínio duradouro pelo futuro. Nascido no século XII, este bispo irlandês deixou um legado envolto em mistério, cujo nome está para sempre ligado ao destino do papado.


A sua alegada profecia,   uma lista de 112 futuros papas  , capturou a imaginação tanto dos crentes como dos cépticos, oferecendo um vislumbre tentador do desconhecido. Mas é a sua afirmação surpreendente sobre o último papa que suscitou acesos debates e especulações durante os séculos vindouros.

Pesquisando a Profecia de Malaquias 

A profecia de São Malaquias, que ele supostamente escreveu durante uma visão mística em 1139, tem sido objeto de intenso estudo e interpretação. ( Explosivo: Pesquisadores encontraram um novo capítulo da Bíblia na Biblioteca do Vaticano )

Os versos enigmáticos contêm uma sucessão de papas, cada um identificado por um epíteto simbólico que supostamente prediz o seu reinado. De Inocêncio II,   descrito como “De medietate Lunae”   ou   “Do Crescente”,   à enigmática   “Gloria Olivae”, considerada  Bento XVI.   A profecia de Malaquias abrange séculos de história papal com uma precisão surpreendente.

Mas é o seu final sombrio que traz esta profecia para o centro das atenções da especulação. Segundo Malachias, o último Papa,   “Pedro, o Romano”,   presidirá um período de turbulência sem precedentes dentro da Santa Igreja Romana, culminando no castigo catastrófico da humanidade. Esta afirmação assustadora rendeu ao Papa Francisco o sinistro apelido de   “Papa do Apocalipse”.

Embora muitos acreditem firmemente nisso, a profecia de Malaquias não escapou ao escrutínio crítico dos céticos e dos estudiosos. O momento da sua publicação, atribuído ao monge Arnold Wion em 1595, levanta suspeitas de manipulação e falsificação. Os críticos apontam para a surpreendente precisão das entradas anteriores da profecia, seguida por um notável declínio na precisão durante a Renascença e depois.

Além disso, a teoria do padre francês Louis Moreri sugere uma origem ainda mais nefasta da profecia, ligando-a às maquinações políticas do Cardeal Girolamo Simoncelli durante o conclave de 1590. De acordo com Moreri, a profecia pode ter sido uma manobra calculada para fortalecer a busca de Simoncelli pelo papado e lançar dúvidas sobre sua origem divina. Dadas estas dúvidas, a credibilidade da profecia de Malaquias está em jogo, presa entre a fé e o ceticismo.Nostradamus e o fim dos tempos

Embora a profecia de Malaquias ocupe um lugar de destaque nos anais da tradição escatológica, ela não é o único arauto da destruição apocalíptica. Os escritos do famoso vidente Nostradamus também alimentaram especulações sobre o fim dos tempos. Seus versos enigmáticos oferecem vislumbres tentadores de um futuro repleto de convulsões catastróficas. Em sua obra-prima  As Profecias,   Nostradamus fala de guerras, desastres naturais e da ascensão de tiranos e pinta o quadro de um mundo à beira da destruição.


“Decoding Nostradamus” do Science Channel  investiga os meandros de suas previsões e sugere que o famoso astrólogo pode ter previsto o próprio Armagedom profetizado por Malaquias. No labiríntico reino da profecia, Nostradamus é uma figura imponente cujas palavras ressoam através dos séculos com uma presciência misteriosa que desafia a explicação racional.


Implicações para o futuro:

À medida que o mundo corre em direcção a um futuro incerto, as profecias de Malaquias e Nostradamus são um lembrete claro de que a humanidade está a marchar inexoravelmente em direcção ao seu destino. Quer as vejamos da perspectiva da fé ou do cepticismo, estas antigas previsões obrigam-nos a confrontar a fragilidade da nossa existência e os mistérios profundos que estão além.

Para os crentes, a ideia de que o Papa Francisco possa ser o arauto do apocalipse inspira uma poderosa mistura de medo e admiração, sublinhando o profundo significado do seu pontificado aos olhos da história. No entanto, no meio do barulho da profecia e da especulação, uma verdade permanece imutável: o futuro permanece envolto em sombras, os seus segredos são conhecidos apenas pelas mãos do tempo.

Nos salões sagrados da profecia, o espectro do apocalipse paira, lançando uma longa sombra sobre o destino da humanidade. Dos versos enigmáticos de São Malaquias às enigmáticas quadras de Nostradamus, os ecos do futuro ecoam com misteriosa persistência pelos corredores do tempo. Quer sejam vistas como revelação divina ou como mera loucura, estas antigas previsões forçam-nos a confrontar os mistérios que estão além do horizonte da nossa compreensão.

Enquanto o Papa Francisco navega nas águas tempestuosas do seu pontificado, ele carrega consigo o fardo da profecia, cada uma das suas ações é examinada num cenário de antecipação apocalíptica. No final, só o tempo revelará a verdade última por trás das profecias de Malachias e Nostradamus, e a humanidade terá de lidar com a incerteza do seu próprio destino.


9 coisas que você precisa saber sobre a profecia de São Malaquias

Quem foi São Malaquias, qual é a “profecia” e o que devemos fazer com ela?

Após o anúncio da renúncia do Papa Bento XVI. Em 2013, muitas pessoas voltaram a falar da   "Profecia dos Papas"   atribuída   a São Malaquias   . Quem era ele, qual é a profecia e o que devemos fazer com ela?

Aqui estão 9 coisas que você precisa saber:


1. O que é “a profecia dos papas”?

É supostamente uma revelação privada à figura medieval de São Malaquias.

A profecia consiste em uma lista de 112 frases curtas – lemas latinos enigmáticos que supostamente representam os papas desde a época de São Malaquias.


2. Quem foi São Malaquias?

São Malaquias foi Arcebispo de Armagh, na Irlanda, no século XII. Ele teria visitado Roma, onde teve uma visão dos futuros papas e a escreveu.


3. Por que as pessoas estão falando sobre a profecia agora?

O penúltimo lema da Profecia dos Papas está associado ao Papa Bento XVI. associado. Como ele está agora no final do seu pontificado, isso nos leva ao último nome da profecia dos papas, que muitos entenderam como uma referência ao último papa no fim do mundo.

Esta seção diz o seguinte:

Pedro, o Romano, que apascentará as ovelhas em muitas tribulações; Quando tudo isso acabar, a cidade das sete colinas será destruída e o terrível Juiz julgará o seu povo. O fim.


4. Esta é uma divulgação privada reconhecida?

Não, não é isso. Embora tenha sido influente em alguns círculos católicos durante centenas de anos, não é endossado pelo Magistério.


5. Que evidências existem de autenticidade?Um claro sinal contra a autenticidade do livro é o facto de só ter sido publicado em 1595, apesar de São Malaquias ter morrido em 1148. Não há registro da existência da profecia nos últimos 447 anos.

Supostamente, isso ocorreu porque a profecia estava esquecida em um arquivo romano e só foi redescoberta em 1590.

Esta explicação é em princípio possível, mas o facto de só podermos estabelecer a sua existência centenas de anos após a morte do alegado autor também é compatível com a afirmação de que se trata de uma falsificação, escrita por volta de 1590 e depois colocada nos arquivos "“foi contrabandeada em". (“Infiltração” é o termo para inserir registos falsos em arquivos.) Também é possível que nunca tenha estado nos arquivos, mas apenas tenha sido alegado que lá estava.

O facto de este documento não ter sido mencionado nas centenas de anos entre a sua suposta criação e a sua redescoberta, embora não seja prova da sua falsificação, levanta dúvidas significativas sobre a sua autenticidade.


6. De que outra forma se pode avaliar a confiabilidade da profecia?

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Se não for possível estabelecer evidências históricas externas para a profecia, a próxima abordagem lógica é examinar o seu conteúdo para determinar com qual teoria da sua origem ela é mais consistente: o conteúdo sugere que ela foi escrita no século XII, ou ele sugere que foi escrito por volta de 1590?

Muitos observadores acreditam que este último seja o caso. Uma razão para isto é que os “lemas” do período anterior a 1590 podem ser facilmente associados aos papas que supostamente representam.

Em contraste, é muito mais difícil ligar os lemas dos papas nascidos depois de 1590 com os papas que eles supostamente representam, e isto muitas vezes só pode ser conseguido de uma forma artificial.

Os lemas geralmente contêm referências a uma de várias coisas, incluindo o nome do papa (seu nome papal, seu nome de nascimento ou seu sobrenome), seu local de origem ou um brasão associado a ele (seu brasão papal, o brasão da sua família, ou o brasão da sua ordem ou local de origem).

Muitas vezes contêm trocadilhos relacionados a essas coisas, embora isso seja mais óbvio em latim do que em inglês.


7. Quais são alguns exemplos de lemas facilmente associados aos papas anteriores a 1590?

Alguns exemplos:

Ex castro Tiberis   (“De um castelo no Tibre”).   Isto está associado a Celestino II (1143–1144), que nasceu em Citta di Castello (Cidade do Castelo), às margens do Tibre.

Frigidus abbas   (“Abade Frio”).   Isto é com Bento XII. (1334-1342), que foi abade de um mosteiro em Fontfroide (“Primavera Fria”).

De parvo homine   (“De um homenzinho”).   Isto tem a ver com Pio III. (1503), cujo sobrenome era Piccolomini, derivado de   piccolo   (pequeno) e   uomo   (homem).


8. Quais são alguns exemplos de lemas que são difíceis de associar aos papas depois de 1590?

Alguns exemplos:
Pia civitas in bello   (“Cidade piedosa em guerra”).   Isto está associado a Inocêncio IV (1591), mas não há uma boa maneira de associá-lo a este lema. Alguns salientaram que ele era Patriarca de Jerusalém antes da sua eleição como Papa, e Jerusalém poderia ser considerada uma “cidade piedosa”, mas Roma e muitas outras também o eram. Quase qualquer cidade cristã seria considerada como tal, e Jerusalém não era uma cidade cristã na época. Além disso, Jerusalém não estava em guerra quando ele era Patriarca.
Aquila rapax   (“Águia Áspera”).   Isto está associado a Pio VII (1800-1823), mas não há uma boa maneira de associá-lo a este lema. Alguns sugeriram que o seu reinado coincidiu com o de Napoleão e que   Napoleão   poderia ser descrito como uma águia voraz (isto é, um líder militar faminto), mas isto é muito tênue e faz do lema uma descrição não do Papa, mas   de outra Pessoa   que se destacou. no cenário mundial durante seu reinado.
Religio depopulata   (“religião destruída”).   Isto é com Bento XV. (1914-1922), mas não há uma boa forma de associá-lo especificamente a este lema. Não há nenhuma ligação óbvia com seu nome, família, local de origem ou brasão. Ele não destruiu a religião ou a vida religiosa. Nenhum dos dois foi destruído durante seu reinado. Ele governou durante a Primeira Guerra Mundial, mas isso não destruiu nem uma coisa nem outra. Ele também governou quando o comunismo chegou ao poder na Rússia. Isto não destruiu a religião em sua época ou na Itália.
E ainda: associaríamos o lema a algo   diferente   do Papa. Se isso fosse permitido, então seria possível   ligar qualquer   lema a   algo que  aconteceu em algum lugar do mundo durante o tempo do papa, e as profecias não teriam nenhum valor particular, uma vez que seriam todas aplicáveis ​​a qualquer papa.

9. Os católicos deveriam preocupar-se com as profecias dos papas?
Não. Não é um fenómeno reconhecido e as evidências sugerem que se trata de uma falsificação de 1590.

Mais fundamentalmente, Jesus salientou que não saberíamos o tempo do fim. De acordo com a advertência de nosso Senhor, as previsões bíblicas sobre o fim do mundo têm um     histórico sombrio . E tentar prever o tempo do fim com base numa revelação privada não autorizada que mostra sinais de falsificação é ainda mais tolo.

Devemos confiar em Deus, viver pela sua palavra e colocar o futuro nas suas mãos.

Como Jesus disse:

Portanto, não se preocupe com o amanhã, porque o amanhã cuidará de si mesmo. Cada dia tem peste suficiente para cada dia (Mateus 6:34).

Enquanto isso, os principais relatórios:

Numa cerimónia simbólica na véspera de Natal, o Papa Francisco abriu a Porta Santa da Basílica de São Pedro, que estava fechada há vários anos. O Ano Santo da Igreja Católica começou oficialmente.

Sentado numa cadeira de rodas, Francis (88 anos) bateu várias vezes na pesada porta de bronze, após o que os ajudantes a abriram por dentro. Francisco, que dependia de uma cadeira de rodas devido a um grave problema no joelho e estava com a saúde debilitada, sentou-se na soleira da porta e permaneceu em oração silenciosa por um momento. Depois que a porta foi aberta, ele foi levado para a Basílica de São Pedro.

“Irmãos e irmãs, no Natal do Senhor nos preparamos para entrar pela Porta Santa com fé. Os passos do nosso caminho são os passos de toda a Igreja, peregrina no mundo e testemunha da paz”, disse Francisco. Ao cruzar o limiar, os crentes entrariam no “tempo da misericórdia e do perdão”.

O pontífice celebrou então a tradicional missa de Natal na Basílica de São Pedro. Na sua homilia, Francisco exortou os fiéis a levarem esperança como “peregrinos da luz nas trevas do mundo”. “Esta é a noite em que a porta da esperança se abriu para o mundo; Esta é a noite em que Deus diz a cada um: Há esperança para você também!”

Os anos santos geralmente ocorrem apenas a cada 25 anos

A Igreja Católica costuma celebrar o chamado Ano Santo, também conhecido como Ano do Jubileu, a cada 25 anos. De acordo com o entendimento católico, os crentes podem obter a remissão dos seus pecados através da oração e da penitência durante um ano jubilar. Isto também inclui a peregrinação a Roma e a passagem pelas portas sagradas. O Ano Santo de 2025 termina oficialmente em 6 de janeiro de 2026.

O seu lema é “Peregrinantes in Spem – Peregrinos da Esperança”. Segundo Francisco, este lema pretende encorajar os crentes de todo o mundo a “levar esperança onde ela foi perdida”. Por exemplo, “nos longos e vazios dias dos prisioneiros, nos quartos estreitos e frios dos pobres, nos lugares profanados pela guerra e pela violência”.

Você pode ler mais sobre os segredos do Vaticano, os símbolos ou como os jesuítas manipularam a história da Germânia no livro “ A Ilusão Mundial ”.